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Bruno Allain
Tel père

Tel père évoque le parcours intime d'un homme, de la mort de son grand-père à celle de son père. Car il est bien là dans sa tête, ce père envahissant. Tellement absent pendant l'enfance, tellement présent depuis le début de sa maladie. Impossible de fuir la question de la transmission : je tiens quoi de lui ? je transmets quoi de lui à mes propres enfants ? Le souvenir de quarante ans de vie remonte à la surface à la manière d'un portrait cubiste, au travers de scènes cousues ensemble comme autant de miroirs. Quarante ans à tenir tête, à s'affranchir, à fuir les concessions, à se confronter soi-même au monde, aux femmes… Quarante ans à aimer, aussi.

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Collectif
Comment peut-on croire aux miracles aujourd'hui ?

Chez nous, un bon tiers de la population croit à la réalité des miracles. Il ne s'agit donc aucunement d'un phénomène marginal. Incompréhensible dans une société dominée par la technologie ? Comment comprendre l'importance du phénomène, voulue par l'Eglise catholique et accepté par l'imposante minorité de la population qui y croit, alors que le grand récit de l'Univers change visiblement de scénariste, les prophètes étant écartés au profit des physiciens cosmologistes ?

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Stanislas Cotton
Le petit boucher

Félicité témoigne. Elle nous parle de chez elle, de son village, de sa famille. Elle hésite, inquiète, chemine sur les sentiers de sa mémoire. Les mots dénouent petit à petit le mystère et nous dévoilent le cauchemar qui a bouleversé son pays, marqué sa terre, souillé les corps. Comme elle, aujourd'hui, beaucoup de femmes sont les victimes principales de toutes les guerres, Cibles récurrentes de la barbarie et de l'avilissement, elles doivent faire face à la douleur et à la honte pour aider ceux qui les entourent à vivre, ou du moins à survivre.

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Lieven Baeyens
Quel langage théâtral pour le petit monde ?

Après deux premiers textes parus dans la collection "Questions de théâtre" du Théâtre La montagne magique à Bruxelles, Lieven Baeyens, poursuit ici sa recherche théorique sur la relation du langage et la petite enfance. Après Un regard sur le monde, en 2005, qui explore la relation des arts vivants de la scène à la petite enfance et  A l'écoute du monde, en 2010, qui se consacre plus spécifiquement à celui des cinq sens qui permet la perception auditive, l'auteur aborde, en 2011, la relation de la langue maternelle au langage théâtral, face au monde. Un cahier de notes qui montre la fertilité du questionnement sur la sensibilisation artistique des générations futures : Quel langage théâtral pour le petit monde ?